Легко ли стать буддистом?

Стать буддистом — это осмысленный и полезный способ прожить свою жизнь и помогать другим. Для нас великое благословение, что Будда основал монашескую традицию, которая существует и по сей день.

Благодаря страсти, преданности и труду бесчисленных монахов и монахинь по всей Азии за последние две тысячи лет. Жизнь буддийского монаха или монахини несет огромную ответственность за себя и других, несмотря на многочисленные преимущества посвящения.

Как стать буддистом?

Прежде чем приступить к посвящению, необходимо иметь прочную основу в учениях Будды. Например, Восьмеричный путь, Четыре благородные истины и Этапы пути к просветлению.

Студент, который просит о посвящении, часто завершил несколько лет обучения и практики под руководством опытного учителя. Если вы только начинаете, осмотрите окрестности на предмет центра или учебной группы. Вы можете развить понимание уроков там. Кроме того, заручитесь помощью других студентов дхармы и ищите руководство знающего учителя.

Что значит быть буддистом?

Во-первых, быть буддистом — значит иметь твердую убежденность в удивительном потенциале, с которым рождаются осознанные существа. Это потенциал реализовать или пробудиться к чистому состоянию, независимому от влияния невежественной жадности, ненависти и иллюзии.

Более глубокий потенциал ума реализуется через искоренение и отречение от невежества и развитие осознанности и мудрости как противоядия от него. Быть буддистом значит для меня очень много и лежит в основе моего традиционного образа жизни.

Использование духовного наставника

Нам нужно добиться успеха в нашей практике. Нам нужен учитель и наставник для любого начинания, которое мы предпринимаем. Это особенно верно в отношении нашего духовного пути, где знающий инструктор может дать нам совет.

Когда мы готовы взять на себя обязательство, необходимое для монашеских обетов рукоположения. У вас должен быть учитель, который может санкционировать ваше рукоположение. Наш учитель будет знать, как помочь в закладывании основ для монашеской жизни.

Выбор буддийского пути

Следующий этап — это законное определение себя как буддиста путем принятия прибежища после осознания значимости учений Будды. Также, веря, что они подходят для вашего духовного роста. Уделяйте столько времени, сколько необходимо, на развитие своей духовности.

Знайте, кто вы и будете ли вы чувствовать себя как дома в качестве монахини или монаха. Необходимо улучшить свою практику, приняв возложенные обеты, чтобы подготовиться к жизни с обетами. Многие студенты также некоторое время будут практиковать безбрачие перед посвящением.

Размышления о рукоположении

Если возможно, потратьте время на проживание в монашеской общине, чтобы получить представление о том, что значит быть монахом, от местных монахов или монахинь. Проконсультируйтесь с монахами и монахинями, которые сохранили обеты. И могут дать чрезвычайно полезные советы о том, как поддерживать свои обязательства.

Монашеское сообщество радо слышать, что вы рассматриваете жизнь монаха, и хочет помочь вам получить сан. Создаются программы, чтобы миряне, думающие о рукоположении, могли узнать и испытать монашескую жизнь в безопасном ретрите.

Постоянное обязательство

Программы посвящения с частичной занятостью доступны в нескольких монастырях Азии, в основном для мужчин. Буддийские монахи и монахини принимают обеты на всю жизнь. Поэтому крайне важно тщательно и вдумчиво обдумать преимущества и недостатки каждого варианта, прежде чем выбрать один из них.

Благодаря им можно прожить монахом несколько дней, недель, месяцев или лет. Но в тибетской традиции дается пожизненное обязательство. Обеты даются для того, чтобы хранить их в течение всей жизни. И даже если есть примеры, когда люди принимают обеты только для того, чтобы вернуть их и впоследствии жить мирской жизнью, это не рекомендуется.

Буддизм и исполнение желаний

Страдание и счастье обсуждаются в первом и втором стихах Дхаммапады, древнейшего записанного собрания высказываний Будды. Поэтому неудивительно, что буддизм много говорит о счастье.

Современники Будды называли его «вечно улыбающимся», и на его фотографиях он почти всегда ухмыляется. Однако ухмылка Будды исходит из глубокого чувства внутреннего спокойствия, а не от самодовольной, материально обеспеченной или знаменитой улыбки человека.

Быть членом сообщества

Вы присоединяетесь к группе, известной как Сангха, когда становитесь буддийским монахом. После посвящения человек обычно живет в монашеской общине не менее пяти лет. Миссия общины — изучать и применять учения Будды, распространяя их везде, где это возможно.

Перед посвящением следует рассмотреть возможность присоединения к монашеским группам. Однако это не всегда осуществимо, поскольку монашеские общины все еще развиваются во многих регионах мира. В некоторых обстоятельствах можно жить в центре дхармы, находясь под присмотром и защитой своих наставников.

Мы также делимся своими ресурсами, рутиной, практиками и личностями, когда живем в сообществе. Поскольку многие из нас были воспитаны в культурах, где люди ценят самовыражение, обучение жизни в сообществе может представлять множество трудностей. Винайя для монашеской жизни чрезвычайно точна в том, как мы живем в сообществе, чтобы защитить свое рукоположение.

Планирование для себя

Традиционно четыре основные потребности в еде, одежде, жилье и медицине удовлетворяются, когда человек вступает в монашескую общину. Однако, поскольку буддизм все еще является молодой религией во многих частях мира, не так много ресурсов доступно для поддержки монашеских общин.

Для людей, думающих о посвящении, крайне важно рассмотреть системы поддержки, доступные им после посвящения. Многие монахини и монахи служат дхарма-группам в своем регионе в обмен на предметы первой необходимости.

Монахи и монахини не должны трудиться во внешнем мире, чтобы поддерживать себя, поскольку это противоречит Винае. Чтобы гарантировать свою стабильность после получения посвящения, те, кто стремится стать монахами или монахинями, должны поговорить со своим наставником.

Заключение

Положить конец циклу кошмара. Разум создает кошмар, и поскольку разум, как и мозг, принципиально открыт и гибок, он может распутать и перепрограммировать себя. Мы можем восстановить нашу фундаментальную способность к независимости и творчеству. Затем использовать этот авторитет морально ответственным образом. Буддист должен быть предан пробуждению.

Читайте также: Кто написал Библию: точная правда об ее авторе и писателях